Многоуважаемый учитель Хацуо Роямы Накамура Хидэо говорил: «В каратэ школ не существует». Действительно, изначально в каратэ не существовало школ с типичными для японских боевых искусств названиями – «Такая-то и такая-то рю». Только когда окинавские мастера завезли каратэ с Окинавы в Японию, чтобы закрепить положение своего боевого искусства как одного из видов японского будо, по примеру других японских боевых искусств они стали давать своему искусству имена по японскому образцу – «Такая-то и такая-то рю». Так, поскольку Ассоциация воинской доблести Великой Японии отказывалась регистрировать окинавское боевое искусство просто как каратэдо, Мабуни был вынужден назвать свою школу «Сито-рю», а Мияги свою – «Годзю-рю».
Как бы там ни было, каратэ – это каратэ, однако у каждого ката каратэ и у каждого человека, изучающего это боевое искусство, есть свои особенности.
Додзё (яп. ?? до:дзё:, «Место где ищут путь») — Изначально это место для медитаций и других духовных практик в японском буддизме и синтоизме. Позже, с одухотворением японских боевых искусств будзюцу и превращением их в будо этот термин стал употребляться и для обозначения места, где проходят тренировки, соревнования и аттестации в японских боевых искусствах.Додзё — это место, где мы дисциплинируем и совершенствуем себя, чтобы стать лучше. «…слово додзё «место просветления» произошло от санскитского bodhimanda, что значит место превращения личного сознания в безличное.» профессор Таитетсу Унно, предисловие к книге «ДУХ АЙКИДО. Киссёмару Уэсиба».
Кумитэ (букв. «переплетённые руки») — спарринг в японских боевых искусствах. На заре Каратэ основными формами практики были Ката и работа со специальными снарядами, в изобилии изобретенные в Китае и на Окинаве (Япония). Существовали также и специальные тесты на силу удара рукой, ногой или блоков — Какэ-дамэси. Как такового Кумитэ (кумите) не существовало.
Ката — формализованная последовательность движений, связанных друг с другом принципами ведения поединка с воображаемым противником или группой противников. По сути, является квинтэссенцией техники конкретного стиля боевых искусств. Аналогично таолу в ушу и пумсэ в тхэквондо. В школе современного карате Дзёсиндо в определение ката дополнительно внесено понятие ката, как эталонного образца техники карате для подражания и изучения.
За полувековую историю школы каратэ-до Кёкусинкай в ней было немало мастеров удара лоу-кик, или, как его называют японцы, гэдан маваси-гэри. Однако подлинным гением этого сокрушительного удара специалисты единодушно называют Рояму Хацуо. Не случайно журналисты прозвали его «смертельной алебардой» и «демоном лоу-кика».Хацуо Рояма привнёс в каратэ приём в новом свете. Ранее этот удар в Кёкусинкай выполнялся, в основном, в качестве подсечки, как подготовительный приём выведения противника из равновесия, после чего следовал более мощный удар. Рояма же стал использовать лоу-кик как самостоятельный мощный удар, нацеленный на бедро противника. При отработке этого удара Рояма повторял его ежедневно по несколько тысяч раз, пока его голени не опухали, а в моче не начинала появляться кровь.